A Dalai Láma teljes torzítása Tibet történetében

Március 10-én, 1959-ben a Dalai Láma és támogatói fegyveres lázadást indítottak, hogy kétségbeesett kísérletet tegyenek Tibet feudális jobbágyságának megőrzésére és a régió felosztására Kínából.

kedden, pontosan 50 évvel később, a Dalai Láma azt állította, hogy a tibetiek a “földi pokolban” élnek, mintha az általa irányított korábbi feudális jobbágyság alatt álló Tibet mennyország lenne.

a Dalai Láma azt is állította az indiai Dharamszalában tartott összejövetelen, hogy “ez az 50 év elmondhatatlan szenvedést és pusztítást hozott Tibet földjére és népére.”

Sajnálatos módon a Dalai Láma nemcsak a történelem rossz oldalán állt, hanem fejjel lefelé fordította a történelmet. A “földi pokol” és a “kimondhatatlan szenvedés” nyomorúsága sehol sem történt meg, csak a Dalai láma által szimbolizált Tibet rabszolgaságában.

még a nyugati tudósok által írt történelmi könyvekből is levonhatják azt a következtetést, hogy Tibet a Dalai Láma klikk uralma alatt a feudális jobbágyság társadalma volt, amely taposta az emberi jogokat, és könnyen emlékeztette a látogatókat a középkori Európa sötét korszakára.

a feudális jobbágyság valóban “elmondhatatlan szenvedést és pusztítást” hozott a jobbágyoknak és rabszolgáknak, akik az akkori lakosság 90% – át tették ki.

a rabszolgaság Tibet csak a “földi pokol” volt, mivel Carles Bell, aki az 1920-as években brit kereskedelmi képviselőként Lhászában élt, megfigyelte, hogy a Dalai Láma teokratikus pozíciója lehetővé tette számára, hogy tetszése szerint jutalmakat és büntetéseket adjon. Ez azért volt, mert abszolút uralma alatt tartotta mind ezt az életet, mind a következő jobbágyokat, és ezzel a hatalommal kényszerítette őket.

1959-ben, a Dalai Láma és követői sikertelen lázadása után, Kína központi kormánya végrehajtotta Tibetben több millió jobbágy és rabszolga felszabadítását.

Tibetben azóta nagy eredményeket értek el különböző területeken, mint a politika, a gazdaság és a kultúra. Az alábbiakban csak néhány példát mutatunk be ezekre az eredményekre:

— a központi kormány elfogadta a “politikai egység, a vallásszabadság és a politika és a vallás szétválasztásának” politikáját Tibetben, hogy biztosítsa a helyiek politikai jogait, és hogy minden vallási meggyőződés politikailag egyenlő legyen.

— Tibet látta a bruttó hazai termék szárnyalni 174 millió jüan (25,4 millió amerikai dollár) 1959-ben 39,591 milliárd jüan (5.78 milliárd dollár) 2008-ban, éves növekedési üteme8, 9 százalék.

— Tibet útjai összesen 51 300 km-t tettek ki 2008-ban, ami éles növekedés a 7300 km-hez képest 1959-ben.

— az átlagos várható élettartam Tibetben 35,5 évről 1959-ben 67 évre nőtt.

bárki, aki előítéletekkel nem rendelkezik, felismeri a figyelemre méltó fejlődést Tibetben.

“Tibet figyelemre méltó gazdasági fejlődést ért el, és mélyreható változásokon ment keresztül 1959 óta, amikor a demokratikus reform megkezdődött” – mondta Argemiro Procopio, a brazíliai Egyetem Nemzetközi Kapcsolatok professzora.

Louise T. Blouin Macbain, egy jól ismert kiadó és filantróp, Tibetbe utazása után azt mondta: “amit láttam, az pozitív, és különösen hálás vagyok a Kína által az évek során tett nagy erőfeszítéseknek a tibeti kulturális függetlenség és kolostorok megőrzése érdekében.”

amikor a Dalai Láma azt állította, hogy “kulturális népirtás” van Tibetben, “nem tudom, melyik Tibetet írja le valójában” – mondta. “Ami engem illet, nem az, amit a saját szememmel láttam.”

akkor miért torzítja a történelmi tényeket az úgynevezett Nobel-békedíjas? Mert csak a történelem eltorzításával tudta megtéveszteni a nyugati közönséget, és leplezni valódi szándékait.

száműzetésük óta a Dalai Láma és követői soha nem hagyták abba Tibet Kínától való elszakítását és a teokratikus uralom visszaállítását, annak ellenére, hogy az ellenkezőjét állította.

de ahogy a Dalai Láma klikk lázadása 50 évvel ezelőtt szégyenteljesen kudarcot vallott, a “Tibet függetlenségéről” szóló fantáziája is kudarcra van ítélve, a kínai emberek, köztük a Tibetben élő tibetiek határozott ellenállása miatt.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.